孔达达——书法是世界非遗的璀璨明珠

书法在中国历史发展进程中有着不可替代的地位。自殷商甲骨文开始，龟甲兽骨上的符号，先人是占卜天象与民族存亡的记录，也是书法艺术的源起。它开启了中华民族以线条表达情感和思想的独特方式，刻痕承载着先人的智慧和中华民族的起源。甲骨文诞生，为后续文字和文化的发展奠定了文字基础，对于中国历史发展而言意义重大，作为文字起源的重要标识，后人能够从这些神秘的符号中探索先民的生活方式、信仰和社会结构，也为后续历史文化的发展埋下了种子。

自秦统一以后，书同文，车同轨，篆书体现出大一统王朝的秩序与中华民族的基石。秦始皇统一文字的小篆，使信息的传递更加准确高效，让不同地区的人们能够突破语言障碍进行交流。篆书让古籍文献、政令诏书等得以准确记录和流传。从官方文件到学术著作，篆书的诞生确保了文化在时间和空间维度上的延续，对国家的行政管理、文化传播得到极大的进步。篆书的统一为秦朝建立高度集中的政治体制助力。它促使中央政令能够清晰无误地传达到地方，促进了政治上的统一和稳定。文化上的统一增强了民族认同感，不同地域的人们在共同的文字体系下逐渐融合，加速了民族融合的进程，为中国多民族统一国家的形成和发展奠定了重要基础。

汉代是隶书历史发展的鼎盛时期，蚕头燕尾隶书的广泛使用促进了民间文化的繁荣，无论是碑刻还是简牍，从篆到隶以繁入简的书写方式，极大丰富的社会信息书写记录。从百姓生活到国家政策的颁布实施，隶书对文字发展起到了承前启后重要作用。《曹全碑》《乙瑛碑》等大量的隶书载体为我们了解汉代历史的重要史料，让我们探寻汉代时代的风貌、民俗以及思想观念。隶书书写便利认知与书写，使其迅速在民间普及，文化不再是少数权贵们的特权，隶书的兴起，推动了民间文化的蓬勃发展。民间文化的繁荣又为整个社会注入了活力，极大促进了经济交流。民间商业契约、婚丧嫁娶约定使用保障了社会活动的规范进行。隶书在民间的传播也使得文化教育更加普及，并在政治、经济、文化等各个领域发挥重要作用，推动了汉代社会全方位的发展。

魏晋时期，行草书的出现，书法成为士大夫阶层表达自我的重要途径，文人的才情和对自由精神上的追求，行草书在文人士大夫对自我精神个性方面得到了极致的表现。这一时期书法理论也逐渐丰富，推动了文化艺术的觉醒。文人墨客们通过书信、诗词手稿等形式，将他们的思想、情感、文学作品以书法的形式展现出来。这些作品在文人之间相互传阅、欣赏，成为文化交流的重要载体。书法与文学相互交融，反映出当时社会思想的多元与解放。魏晋时期的书法繁荣是社会思潮变化的体现。士大夫阶层通过书法追求精神自由，影响了整个社会的价值取向。书法艺术的发展带动了文化领域的活跃，促进了文学、绘画等其他艺术形式的交流与融合。文化上的繁荣为社会发展提供了精神滋养，在乱世中保持了文化的火种，为后续朝代文化的复兴和发展保留了希望，也为中华文化中重视精神内涵和艺术修养的奠定了基调。

自唐朝起，从篆隶转入楷书，颜真卿、柳公权等为代表的书家将楷书艺术推向了极致。其书法风格或雄浑大气，或刚劲有力，表现出大唐盛世的繁荣昌盛和民族自信。楷书广泛应用于碑刻、典籍抄写、寺庙的碑文、墓志等，楷书记录了每时代兴衰，成为家国历史文化的重要见证。大量经典古籍用楷书抄写，见证了文化历史典籍的海量史料，让后人有大量史料学习和研究古代的思想、文化、科技等。书法在唐朝不仅是艺术，也是国际文化交流的重要内容，将中国的文化通过书法形式传播交流。唐朝的历史发展，楷书的盛行是盛世文化的重要标志。它体现了唐朝强大的国力和民族自豪感。楷书对于文化传承和教育起到了作用不可忽视的作用。为唐朝的政治、经济发展提供了大量有知识的人才。与番邦间的交流，书法作为文化名片，吸引了众多国家和地区，各国使者和留学生来中国学习书法，将中国文化带回本国，在欧亚地区的文化影响力广泛，也使得唐朝在国际舞台上更具魅力，唐楷对唐代中兴有非常重要的意义。

在中国历史中，书法贯穿始终，它是文化传承的载体，记录了王朝的兴衰和社会的变迁。每一种书法字体都承载着特定历史时期的文化内涵，无论是政治制度、社会风俗还是文学艺术。同时，书法所蕴含的美学观念和精神价值，深深融入中华民族的灵魂，成为民族凝聚力的一部分，推动着历史不断向前。中国文字就像一条无形的纽带，将各个历史时期紧密相连，使中华民族在历史的演进中保持文化的连续性和独特性。它见证了中华民族在不同历史阶段的辉煌与苦难，激励着后人传承和发扬优秀传统文化，在新的历史时期创造新的文化成就，为中华民族的伟大复兴提供源源不断的精神动力。

文 | 孔达达 上海文化艺术品研究院院长，研究员

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